4月4日，“曌——武则天和她的时代”特展在洛阳博物馆拉开帷幕，来自陕西、河南9家博物馆的153件（组）珍贵文物，为游客讲述一代女皇的传奇人生。本次展览汇聚了不少来自唐昭陵、唐乾陵、法门寺的“国宝级”文物，令人一饱眼福。
五瓣葵口内凹底深腹秘色瓷碟
●我国最“神秘”的瓷器
这件造型别致的瓷碟，名为五瓣葵口内凹底深腹秘色瓷碟，是唐代官造专供宫廷之器，出土自法门寺地宫。
远远看去，它如冰似玉，碟中似有一汪清澈的泉水，在灯光照射下闪闪发亮。走近看，它釉层轻薄莹润、胎质细腻纯净，颜色似黄非黄，灰绿中透出天青色，发出淡雅柔和的光泽。
它属于我国最“神秘”的瓷器——秘色瓷。“秘色”一词最早见于唐代陆龟蒙的《秘色越器》：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。”该诗描绘了秘色瓷的青莹之美，但并未解释到底什么是秘色瓷。
现场讲解员马媛媛说，有专家推测，可能因为这个颜色太难形容，且烧制工艺、釉药配方由宫廷控制而秘不外传，所以被称为“秘色”，取神秘、保密等意。
法门寺地宫共出土了14件秘色瓷，它们器形规整、造型简洁，釉色青绿，晶莹润泽。专家认为，秘色瓷代表着唐代瓷器烧制的最高水平。遗憾的是，秘色瓷的烧制技艺渐渐失传，自宋代以后就消失在历史长河中。
鎏金四十五尊造像盝顶银宝函
●存放释迦牟尼佛舍利的宝函
这件文物名为鎏金四十五尊造像盝顶银宝函，同样出土自法门寺地宫。它造型方厚，长、宽、高均17厘米，重达1612克，虽距今已有1100多年，但依然光彩夺目。
所谓宝函，是指盛放佛经﹑典册及贵重首饰等的匣子。经专家鉴定，这件宝函中盛放的，是释迦牟尼佛真身指骨舍利，其为当今世界上独一无二的“佛教圣物”。
唐朝的法门寺，是一座地位显赫的皇家寺庙，唐高宗李治、武则天等八位皇族都曾来此供养佛指骨舍利。1987年，在对法门寺的考古发掘中，考古人员一共发现了四枚佛指骨舍利。其中，第三枚舍利用五重宝函包装，第二重宝函便是本次展出的这件文物。
马媛媛介绍，宝函顶部有二十五尊造像，四周各有五尊造像，因此得名鎏金四十五尊造像盝顶银宝函。在造像外围，有“奉为皇帝敬造 迦牟尼佛真身宝函”的錾文。宝函底部外壁另刻有“大唐咸通十二年十月十六日遗法弟子比丘智英敬造真身舍利宝函 永为供养”的铭文。这些文字说明，该宝函是在公元871年专为唐懿宗盛放真身舍利而造，制造者为僧人智英。
●武则天的黄金“除罪书”
本次展览的压轴“演员”，是武则天除罪金简（复制品）。
马媛媛介绍，武则天除罪金简是目前唯一考古发现的、与武则天有直接联系的可移动文物，于1982年5月在嵩山峻极峰北侧被采集。
金简上刻有双钩楷书3行63字，大意为：大周国主武曌信奉道教，渴望长生不老、羽化成仙，命使臣胡超到中岳嵩山山门投递金简代她祭拜，乞求道教中的三官九府为自己祛病赐福，时间为公元700年7月7日。
唐及以后的历代帝王在封禅时，多有投简的传统，考古工作者曾发现过中国历史上帝王封禅用的玉简、银简，而金简只发现了这一枚。
既是“除罪金简”，欲除何罪？马媛媛说，据考证，当时的武则天忽患重病，虽服用仙丹但成效不佳，便用道家“三官手书”的方式，向嵩山投简祈福消灾。金简上的“罪”指的是武则天晚年时的疾病痛苦，“除罪”更多地指向祈福解厄。金简中还有5个武则天创造的字。
本次展览将持续至8月20日。
